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  	  <title><![CDATA[社会实论]]></title>
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	  <description><![CDATA[了解社会---掌握社会----引导社会 二十九画生

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	  <language>zh-CN</language>
	  <pubDate>Sun, 6 Jul 2008 23:42:22 +0800</pubDate>
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	  	<title><![CDATA[社会实论]]></title>
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  	<title><![CDATA[随想我的一些]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>人生的意义也许是好好的生活，然而生活是会使人痛苦的．其中也不免有快乐．过往的岁月，一去不返了，只留下我们的回忆．真不知道这些年的追求是不是真的有意义．是不是在活着，也是值得怀疑的．也许人们常常做事是有心无力的，亦或，我现在的行为是体现我越来越失去自我的一种表现！只能认为这些是无聊的问题，时到今日，我浪费了许许多多的时间与精力，而没有去做自己想做的事．有一种不明白的感慨很强烈！夜晚，我自责，反思．但，没有效果．第二天，我依然如此的度日．平常的生活，是不是真的烦躁呢？和自身的生活圈子的格格不入，或者无法理解周围人的生活的方式．他们的生活是被定格了的．在无聊中，我一直是孤独的，我不想和他们合流．但还是在污浊中生活，并且这样的生活还不知道要持续多久．人的一生也许是如此的．．对自身是不满足．认为自己是与众不同的，不想容在同一里．想体现自我．这是我一直以来的切身感受，是我难以生活得不矛盾的起因吗？我自己是无法答复的．做自己的事，过自己的日子，是一种悠闲，不去管任何一件与自己生活无关的事．这有可能吗？只要你生活在世界上，你就是世界的参与者，你就离不开世界的影响．而你也会对世界做出微小的影响的．所以我现在给自己的定下了原则：充分的融入社会的现实的生活，从低端做起．不求轰动．也不能无为．就是说在有能力办到的事里，尽力把事做好．不求利，但求减少失误！．．．<br>　　想想这些确实是我的想法，有是感到是聪明的，有进步的．我是那种按自己的计划去做事的人，大多的时候我的计划过于的不切实际，或者是随众的盲动．这就使我一直处在失败的阴影里．也可以是这样的去理解．我是真的没有去做过一件像样的事吧！我对自己的要求还是有满高的．是我喜欢吹牛吗？我却是寡言的人呢．一般不和我结交的是感觉不到我许多的优点的．他们只会觉得我是比较面善，却难以交流的人，须不知我是慢热的人，只有和我天天相处，或者对我比较了解后的人才知道，我是比较有原则的人，用今人的话说我就有点古板的意味了．<br>　　朋友在我看来是不需要太多的了，但为了学习或交流的缘故，我还是喜欢交往的．虽说我现在的交往圈子小得可怜．我还是有这种向外的意向的．从别人或不是长接触的人那里可以学到不同的东西或小小的见识．正如有人说过：阅人无数！我就喜欢这句，也在试着做呢！有时一个人失去与外界的联系时是很悲哀的！现在我的情况就是如此啊．远在他乡，而又交通不是特别的方便，空闲的时间不是太多，生活在一起的人习性相差太远．这是实在是痛苦的生活环境啊．唯一让我有兴趣的是每月去一次国家图书管换书，虽说换回来的书有时不能看完，但我还是一如的坚持这种有趣的生活．因为在这座陌生的城市，这是最大的快乐了．这样的事我是应该做下去的．因为我有时回到家乡一样的觉得陌生了．这个世界似乎处处可以让我安家．而也处处也让我感到我的不安．或许我是没长大的孩子，难以离开母亲的怀抱而生活．或许我过于的独立，四海皆可为家．<br>　　思恋是情感的空虚．我现在就这样，不到三两天就和妈妈打长途电话．是我想父母还是父母想我更多呢？是说不清的了．时间长了不打会心痒痒的．而我在没痒之前一天，妈妈会拨过来的．于是我想的是妈妈更想我一些的．或许她一直认为我没长大吧！常常是问的很细呢．吃什么菜，吃了几碗饭都要问到．我每次都要如实回答．生怕她老人家担心我啊．而我也是问问他们在家好不好．因为是距离的问题．我做梦会时常回到他们的身边和他们在一起生活．所以现在的我要创造条件，让他们在晚年的时候能享受我能做的．而不是打电话的问候．．亲身的照顾．．．．<br></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Sun, 6 Jul 2008 23:41:39 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[忆南京 &quot;诗一首写给南京大屠杀70周年&quot;]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>忆南京 <br>往岁硝烟谜石头,便闻悲声惊五洲. <br>繁华景色成虚幻,哪堪铁马踏旧都. <br>可忆中山怀先烈,只留胸襟昭国仇. <br>痛心不免悲惨烈,日落月涌事已休. <br></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Wed, 5 Dec 2007 20:52:17 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[为什么政府要发“退房令”]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>本来是为买不起房子的市民提供的政策性住房,却成了某些已有住房或商品房的公务员占了,并且转租而获利.这真是鹊巢鸠占啊!可恨这些公务员啊,本是为政府办事,为人民服务的人,如今却是与民争利者了.自认为聪明之极,自己倒真的是舒服了啊.可怜那些没房住的人了啊.在深圳,买房是多么的不易啊,一般人的收入是有限的,也许一辈子也买不起自己的住房,靠的是租房居住.政府是体察民情的,"中央"也提出了居者有其房的方针.所以便有了廉租房政策.投入了大量的政府资金建起了廉租房.而我们的这些公务员倒是很会运用政策,倒是很会为民办事,倒是确实工作做到了家.---为自己的利益在着想,在为自己的财富着想,总以为自己也是可以享受政府的福利的,不是自己近水楼台吗?这样的甜饼让老百姓全部享受,启不是社会分配不公吗?那么就自己先分一部分再说吧.<br><br>幸亏这样的自做聪明不是长久的,不是新快报讯有报道了吗:"深圳土地资源紧缺，房价居高不下，政府兴建了大量政策性住房，解决部分买不起房的市民的住房问题，但有些公务员或已有房屋居住的人，利用政府提供的公共住房，转租获利。<br><br>10月24日，深圳市市长许宗衡表示，深圳近期将对全市的政府租赁房进行清理，坚决杜绝“开着奔驰宝马要房子”的现象，一旦查明拒绝退出房子的公务员，将予以开除。<br><br>一下子这些公务员忙起来了啊,退房啦...11月21日是深圳市政府限令违规占用政府政策性出租房者退房的最后日子。来自深圳市政府政策性出租住房清退工作领导小组办公室的统计数字表明，截至今天下午6时，全市已收回808套政策性出租住房，租户承诺近期退房的有245套。<br><br><br>呵呵.....这可是政府的力量啊.<br><br><br></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Fri, 23 Nov 2007 22:04:19 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2007-11-23T22:04:19+08:00</dcterms:modified>
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  	<title><![CDATA[江阁咏杜甫]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>日夜潇湘奔北去,渡口往昔泊孤舟.<br>飘际但闻民穷苦,举杯寂寞感时忧.<br>几度春秋闻鸿雁,投笔挥扬满神州.<br>放歌文章千古胜,万里江河上层楼.<br></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Fri, 23 Nov 2007 16:15:04 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2007-11-23T16:15:04+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
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  	<title><![CDATA[立冬]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P style="TEXT-INDENT: 2em">立冬之时,吾小住家乡老家.天气温暖,闲情于乐!</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">寒冬悄然,干风伴暖日,不觉金秋退去!</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">乡间醉月朗清音,也无寂寥读诗书.</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">健康体魄,广阔胸膛,自然英雄语.</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">来从忧乐到脑后,便有闲情钓江鱼.</P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Fri, 9 Nov 2007 10:49:00 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[俄罗斯前总统叶利钦突然去世]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P>北京时间23日20时45分，俄罗斯联邦首任总统鲍里斯·叶利钦因心脏病加重，在莫斯科突然去世，享年76岁。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">莫斯科时间四月二十五日下午，<NOBR><A oncontextmenu="return false;" this);" kwC();" this);" target=_blank>俄罗斯</A></NOBR>首位总统叶利钦的葬礼在莫斯科新圣女公墓举行。俄罗斯总统普京及夫人，俄罗斯国内及多国的政要参加了遗体安葬仪式。 </P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Fri, 27 Apr 2007 02:42:29 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[历史的天空]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P style="TEXT-INDENT: 2em">对于历史，我们是爱好的。历史给我们的不只是一些文字的记载，更多的是经验和教训。这些是需要我们去认真的学习并且是要去用于现实的问题之中的。正所谓：鉴于往事，有资于治道。历史的天空，有着云彩。有着阴霾。这需要我们来辨别。在这天空之下，自有公道。任何问题，任何人，都会有个论评。不管成王或败寇，他们的得失。都会在后世人的心中留下点东西的。这也是历史的必然。在每个时代都有不同的成败存在。也就有不同的故事。这些都是很有趣味的。作为一位历史的爱好者来说，是可以喜乐同在的。但有一点，我们还是必须公正的，有批判性的看待他们。这样才会使我们在自己的天空下更好的创造历史。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">&nbsp; 做个怎样的历史人物，史上的人物众多，有忧国忧民者，有为民造福者，有为已者，有为灾者。。。。。。言之不尽啊。而我们要做怎样的人物呢？为国为民造福者！要这样就得有知识。有能力。方可以达成所志。否则不过空言而已。史上的空言者实在是众多。有许多的人自小立志为国为民，而长大之后，由于实际的社会生活不可以让他去实行他的志向。有时还往往背其志而行事。我们就不能如此为之，必须鉴之。即使不能一展身平志，也可以做微小的志事。只有有个原则范围，就是可以的。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">&nbsp; 怎样处理自身的天空，一学得知识渊博，一广泛加入社会的前进。只有与史同在，才是在写就历史，也只有这样才会有云彩。有就会有一片天空的。为什么要如此，就是因为历史潮流不容错过，时间不等人，只有人才可以创造时势，创造历史的。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
	    <comments>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200731704317872</comments>
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    <pubDate>Tue, 17 Apr 2007 00:43:17 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2007-04-17T00:43:17+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
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  	<title><![CDATA[生活中的快乐]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P>　　生活中只有成功的时候，哪怕是一点点的小成就，也都是快乐的．而只要难以迎合自己的事，要说快乐那是很难．也许这是人的天性．生活也许不是完美的，许多的事往往事与愿违．成功者是失败的事多的人，失败者往往是以前的成功者．而且最快乐的人是经历过悲惨打击的人．正因为伤心过，现在能把握快乐．有时，我们在追求快乐的时候，却是伤心的开始．那么快乐的时候有没有呢？寻找吧！其实上面说的不过是些消极的写话．有没有快乐在呼那个人的心里如何想．人开朗者，自然而然的不会为一些琐事所困扰，而是面对更开心更快乐．－－－－与天斗，与地都，与人斗，其乐不可以用言语来表达．我是多么的想有此心，也许，自己现在的修为不够．以至我每日忧心不断，也就不要说什么快乐啦．难道我就不能开开心心的活着？一直反思着，也许古语说的好．．．．<FONT color=#cc0033>天将降大人于斯人<WBR>也</FONT>,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行扶乱其所为<WBR>,才能动心韧性,曾益其所不能!...也许只是自我的一种安慰．但我有时候想表述的却是忧是种快乐－－比什么事都使快乐．而在这时候，更愿意的是用豪情来写就，也使我热爱上啦诗词，虽然写的不怎样，我却是沉迷其中，所谓＂诗言志，词达意＂喜就喜欢可以畅言心怀．然而我更想能写文章．＂文章千古胜＂一直我喜欢的，一旦看到议论精辟，文采飞扬．．．之文，则会为之欢腾，至于当时自己怎样也不记得啦，这就是快乐吧！</P>
<P><BR>　　</P>
<P>&nbsp;</P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Fri, 13 Apr 2007 20:54:21 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[醉梦]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>人生如梦太易，未名湖中。月是残钩。<BR>想当今谁可为雄，叹江山，欲拿只手拄长天。<BR>醒否？夜快明，可惜一夜豪情。<BR>岁月不饶人，天已老，人还行不？<BR>我邀尔同舞风骚，笑世间，有此美景须珍惜。<BR>浊水，难清。唯有屈贾才情。<BR><BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Mon, 9 Apr 2007 11:33:23 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[为学]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P>为学，是我们必须明确的一个问题。如何为学是很重要的。我认为一是学而能致用。二是兴趣所在啦。</P>
<P>&nbsp;</P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 01:08:09 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[关注世界与思维]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>在生活中我们是世界的一员，我们的行为也是世界行动的一部分，只是很妙小。常常可以忽略不计，但有时候个人的力量也是不可小看的。就因为小而大。这便是种哲理。关注我们的世界，这样会更能感知自己，感知变化。思维是这样的，在世界中融合，成长。在生活中，多多的关注我们的世界吧！<BR>新闻是感知的第一传媒，世界的变化，动向，都会在第一时间表达出来。引导我们关注。也是人的一种思维积累。如此，每天看新闻就有种必要的可能啦。因为这是感知的一种行为。也是接受引导的方法。新闻虽是真实的世界的表达，但有些却不是每个个体可以去亲自去感受的。有时也只算是种舆论罢了。却不能使个体完完全全的感知，也就是说只关注了事的一面。而关注是要有全面的。这就要去体验世界，接触一种可以实在的现象。通过这样来进入世界，融合其中。思考，然后有种理性的表达，便是思维。如此，思维与世界是密切的。<BR>有些知识，有些事件，有些人物，人些地理，有些哲理等等。不是生来就是个体认知的，而是在个体的社会行为中感知而与个体同在的。这是对个体而言的，但世界没有个体的感知（也就是说的思维），是依然在的。只是个体没有思维罢了。这样的话，人为了认知，就必须关注他所在的世界。有了认知，就会思索。思维也就在思索中产生。<BR>再来说思维，从人类的存在开始至今，一直是人类的思维发展史，有文明积累，也有野蛮斗争。这些也是世界本体真实的存在！关注这种存在，也许是人类趋于文明之后，才可以被定义的。野蛮时代的人们关注世界，只能说是一种人类生活的行为体现。是无思维的,无意识的.那为什么说人类到进入文明社会才有啦思维呢?因为之前的野蛮时代是没有文字记载的，即使是有思维也可以不计，因为我们无法感知，也就关注不了，就是关注也不是真实的，只不过是一种凭空的意索。只有当有了文字的时候，人类的活动才有啦真实的记载或是表达。也才能说明有思维的存在，也就可以让我们可以有根据的去思索。人类的发展离不开文明,文明却是思维的一种载体.长久的人类思维积累才成就了今日的繁荣,可以说思维 ,就是人类前进.也是其本身的成熟.因为关注着世界.<BR><BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Fri, 16 Mar 2007 16:41:47 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[给孔子开刀]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><SPAN style="FONT-SIZE: 14px">孔子真是悲哀者！虽名传千古，但难免不成为世人的刀下之物。不知孔子为何？也许他是块好肉？人人欲食之。其实孔子不过是国人一个，没有什么特别的，我想他的肉不会比猪肉的味好多少的。只是不该有着思想，是他思想让世人时常想起他，也时常想给他来开开刀。幸亏我不晓得他的尸骨在何处，不然我非得去把他火烧了。免得他见到非礼之事，听到非礼之言，总之一切非礼不与他同在。这样他就真的逝去了。也免得去给他开刀了。 <BR>不知给他开刀者心怀何意。要说他的思想，不过是他的弟子的所为罢了。要说危害，是他的弟子的危害。要说有好处，也可以归功于他的所有弟子。也就是没有必要去拿他开刀，或动辄把他议论一通，当做有学问，或者是在创造中国的新思想。拿他开刀的行为，只有中国人才做的出来。也应该是中国人要做的。1，不拿孔子开刀，刀下没有替死鬼。2谁在高处，谁就该风雨一翻。3，拿孔子开刀，是中国人的希望，只有抛弃传统，也才是出路。这么久远啦，无数的人还是用那样（孔子的标准）的人生哲学（生活模式）来指导自己来生活。是很值得我们深思的。是需要去剖析的。人们也一直在这样做，不但国人在研究，西方世界更是在做。只是没有最终的结果，观点是多样的，也就有不同的派别——众说风云。但对于孔子，我们还是要说：“他不但是思想家，也是中国人的师傅。”只要是中国人就一定会接触到他，就不得不被他的思想影响。即使否认，影响还是存在的。 <BR>做为一个中国人，对孔子是必须学习的，是必须批评的——也就是必须给他开刀的。只是亿万人有亿万种方法。不必归于一种专制。但我主要想学习他的引导。为什么会在历史长河里永不退去，虽有时被人为的压制，抑或被人为的抬的太高。总而言之，是有可取的，也有要遗弃的。但他还是要存在的，不论好坏。给他开刀，不如说是给我们自己开刀。这是中国要有的行为。光打幌子是不行的，而要用的实际上。给我们自己开刀吧！————给孔子开刀！</SPAN></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Mon, 4 Dec 2006 16:56:16 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-12-04T16:56:16+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
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  	<title><![CDATA[江河之上]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>历史的大潮滚滚向前,一时代接一个时代的更替.人非人,而物非物.但江河依在.江河之上,观潮流,观世态.是学习,是历练.更是击浪之始!江河之上,有好风光,也有沉浮,是游玩,是风雨,却无阻于我们的行走.向前方奔腾.<BR>&nbsp; 不论古今,不论中外.和平就是没有真正的存在过,即使有大的和平,也会同时存在小的冲突.即使没冲突,人们还是没有共同繁荣的生活.总有风雨在其中.如同江河一样,有弯曲,有浪花.在江河之上,看浪花很美.是种不和谐的美.自然的美.<BR>&nbsp; 逝去的是流水,一去不回.时间亦如此,虽当时没什么感觉.但回想起来,却再也不能拥有短暂的美好.观赏也许是种享受,逝去的更是我们没享受的美好.抓住流水可以吗?这只是在江河之上的一种自问.<BR>&nbsp;无数的英雄,用血肉写就历史.依旧也有落败者的血泪.对于英雄,我们学习,我们赞扬.对于失败者,我们教训,我们悲鸣.江河就是过往的斗争,就是血河.虽然,我们是和平者,但就于过往的教训,我们又必须有武力来捍卫和平.江河之上,却还是在奔泻!<BR>&nbsp; 游者无畏,是敢于担当责任,敢于引导潮流.敢于下河.是我们的使命,激起浪花亦是我们的作为.在江河上久了,就得下水,不能做为旁观者,不能任水流逝去.我们是历史的现实主导,是现在的江流.而不是江河之上的看客!<BR>&nbsp; <BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Mon, 4 Dec 2006 16:55:21 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-12-04T16:55:21+08:00</dcterms:modified>
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  	<title><![CDATA[谁愿意贫穷?]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><SPAN style="FONT-SIZE: 14px">文明的进步,世界的融合,全球一体化的到来,经济已在主导世界浮沉!在这样的时代,谁愿意贫穷呢?应当是没有的.不管其国家的大小.但光不愿意就不会贫穷啦吗?贫穷依然在.不论强弱;不管是哪个人,强也好,弱也好,也都不会有人会愿意贫穷的,但贫穷却依然发生在大多数普通民众身上.所以,不是愿不愿意的事,而是现实的问题.而是你能不能摆脱贫穷的问题,也就是你必须富强的问题.中国人一直就向往富强,也在几代的努力下慢慢的步入强大之列,按照官方的语言:中国是发展中国家.其意思就是说:中国不是贫穷的,也不是富强的,而只是在发展,向强大发展.这也是对的.是中国人的本色--不张扬的做梦! <BR>世界的脚步在前进,中国在对外开放以来,小康水平也是达到了的,并且现在也不在高呼小康了,而是和谐,有种跟上世界的先进一样(全球一体化要的就是和谐与稳定).在二战以后,世界是不公平的,有着霸权(美国),有着技术的垄断.而却也在市场主导一切.资本越来越有着魔力,资源被他控制,人类的行为也离不开他.资本的发展就定然会导致差距的扩大.贫穷的就越来越多,虽不愿,却无力挣扎.中国是个大国,有资本,也有资源.不是贫穷的,也不应该贫穷.刚建国时,中国,除啦有人.其他都是十分落后的.今天可如此也算是有所成就.但要比较的话,中国却是难和日本,德国等迅速强大的经济大国相提的.对于他们而言中国是贫穷的!他们能这样飞速的跨越,必有他们的过人之处,就在于科技的迅猛发展与人才的培养.这是很关键的.有啦人才就可以创新技术.有啦技术就可以垄断.垄断是资本积累的永久方法.而这方面中国做的太不够.美国的强大却是资本的优势,这是世界人民现在很现实的接受的.资本可以控制世界,霸权就在美国人手中,他在保持他的强大之时,也使许多不愿意贫穷的国家更加的贫穷!悲哀的世界,贫穷的是大多数,富强的是少数.中国要富强,就必须间接的伤害其他的国度继续贫穷,或使强大者贫穷,让出资本.让出垄断! <BR>谁愿意贫穷?谁都不愿意.但贫穷依在!也许谁都有自己的富强梦.并且都在做着,为着世界的繁荣--奋斗,为了不贫穷--奋斗.世界将融为一体!<BR><BR></SPAN></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Mon, 4 Dec 2006 16:53:48 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-12-04T16:54:11+08:00</dcterms:modified>
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  	<title><![CDATA[城乡]]></title>	
    <link>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200611445254982</link>
    <description><![CDATA[<div><SPAN style="FONT-SIZE: 14px">城市与乡村是依存的,有许多的问题.不好解决,但又必须解决.以往中国一直是个二元分化的社会结构.城市是城市,乡村是乡村.但随着人类的进步,城乡的交流与融合越来越密切了.这就是二元化模式在不断向多元模式转变了.问题也就越发多了起来.主要在于城乡的差别,城乡的文明冲突.无疑城市对于乡村来说,有着很多的优势--经济中心,文明中心,权力中心.而乡村只有原始的资源,那就是人.在城市的居民可以很方便的享受这些优势所带来的舒适(有好的衣服,有好的住房,有好的交通.有好的医疗.有好的社会保障).而乡村生活者是无法拥有这一切的,除非跳出乡村.但这只是少数的个人改变.对于广大的乡村人来说依旧是落后.这就是差距,物质上的满足,城市是丰厚的,乡村是稀少的.这个问题很是需要解决,虽有很多的人欲改变,有说法,有行动.但这种差别却还在,并且还在随着社会的发展而不断加大.中国也在政策上有过许多的调节,但行政手段并没起作用,这些年来,对外开放,国家巨变.经济高速发展,人们生活水平提高.城乡界限也有种表化的融合,乡村的人民有机会在城市就业,读书,经商,购房居住.城市居民也在和乡村来客的交流中体现着自身的优势.不公平的社会境况是冲突的,一种物欲的追求,使城乡融合. <BR>文明代表先进,城市有着文明,也创造文明.乡村虽有文明,却只是在接受文明.城市在引导着乡村.统治的是城市,被统治的是乡村.教育在城市普及,知识与技术,在这里不断创新.而乡村只是接受基础教育,部分甚至基础教育也没达到.知识就是力量,乡村在这方面是落后的,在国家的调控下,乡村教育也在往城市标准努力.实质的问题却还是很多的. <BR>城乡是依存关系,是并存的.其不平等是存在的.但在交流下,冲突中慢慢的会融合起来的,只是要说的是城市还是城市,乡村还是乡村<BR></SPAN></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
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    <pubDate>Mon, 4 Dec 2006 16:52:54 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-12-04T16:52:54+08:00</dcterms:modified>
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  <item>
  	<title><![CDATA[七律--长征 “纪念长征70周年”]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>坚难转战万里征，一路卷席鬼狱妖。 <BR>风雨兼程同甘苦，斗志齐心戏病猫。 <BR>红旗飞舞跃雄关，血撒江河起洪涛。 <BR>陕北会师成伟业，铁杆猛志是天骄。<BR><BR><BR><BR>------------------<BR><FONT color=#006633>有志于心，有识于胸。以明义为务，以识体为根。立则如山岳，行则如川流。 </FONT></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
	    <comments>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/67251120068111135570</comments>
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    <pubDate>Mon, 11 Sep 2006 11:35:57 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2007-03-29T15:08:15+08:00</dcterms:modified>
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  	<title><![CDATA[诗一首-----怀主席]]></title>	
    <link>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200689104600</link>
    <description><![CDATA[<div>主席逝世三十周年。拙诗一首，以怀之， <BR><BR>壮志为国出乡关， <BR>一心思索泽河山。 <BR>而今作古已卅载， <BR>喜观社会万世安。<BR><BR><BR><BR>------------------<BR><FONT color=#006633>有志于心，有识于胸。以明义为务，以识体为根。立则如山岳，行则如川流。 </FONT></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
	    <comments>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200689104600</comments>
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    <pubDate>Sat, 9 Sep 2006 10:46:00 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2007-03-29T15:08:34+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[战争是为什么？]]></title>	
    <link>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200671915140</link>
    <description><![CDATA[<div>　　战争，多么清楚的一个词语。古往今来有着无数的战争，人类有文明起也就有战争的出现，战争是人类的一种习性吗？是每一个人都愿意战争吗？许多的疑问？问之不尽，但可以明确的知道，战争是一种争夺，是流血，是灾难，但战争也是人类进步的最好工具。是的，战争过后，人类反思，人类融和，更是可以让世界有着翻天覆地的变化！<br><br>　　我们今天要说的是战争是为什么？很是有时代的意义，而今的世界也不是那么的太平！有许多欲发战争的危机。当然要清楚这是为的什么？大凡战争的发生必有冲突的双方或多方，中国古代的农民起义，是广大的勤苦农民不能忍受统治者的压迫而不得不行的一件事，冲突的双方是，农民对统治者。统治者一味的压迫，一味的剥夺，以宠其私欲，而在他统治下的人民，并没有一开始就和他有要发生战争的意识的，而是在统治阶层的极端行为，使本来可以生活，至少还可以活的人民，连基本的生活都无法维持的艰难局面，忍无可忍的情况下的一种本能求生，或说是追求。奋而起之，也就产生战争——农民阶层反封建主的战争。是被压迫者与压迫者之间的战争。是被压迫者为啦生存不得不为之的一件事。我们可以说是正义的。<br><br>　　近代以来，世界是不和平的，两次世界大战，真是人类的灾难，无数人无之流血，无数的文明被破坏！罪魁祸手是谁？是帝国主义，是他们的用凶残的手段残杀着人民。他们是必须送上刑场的，必须用他们的血，来向苦难的人们赔罪的！战争是侵略者发起的，但他们不会有什么好果子吃的，因为是邪恶，终归会死在正义的人民之剑之下的！人民为啦反对邪恶，反对侵略，反对强权，反对一切不公平，是会胜利的，而且是永远胜利的。战争就是为啦对争，就是为啦不受压迫，就是为啦和平！<br><br>　　我们要为和平而战，但我们是反对战争的。如果有一天发生战争，那只是我们为啦和平而不得不与人类的邪恶所做的正义之战，而且坚信我们是最后的胜利者！<br><br><br><br>------------------<br><font color="#006633">有志于心，有识于胸。以明义为务，以识体为根。立则如山岳，行则如川流。 
</font></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
	    <comments>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200671915140</comments>
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    <pubDate>Tue, 1 Aug 2006 21:15:14 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-08-01T21:15:14+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[无题]]></title>	
    <link>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/67251120066301051550</link>
    <description><![CDATA[<div>文笔不佳难保命，可愤强借李白诗。 <BR>果言奋斗真奋斗，不至今日言浮沉？ <BR>三千文明人亿万，怎可图利而忘种， <BR>意尽回梁震擎柱，泪撒江海是感情</div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
	    <comments>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/67251120066301051550</comments>
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    <pubDate>Sun, 30 Jul 2006 22:51:55 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-07-30T22:51:55+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[简言奋斗]]></title>	
    <link>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200663092650</link>
    <description><![CDATA[<div>　　奋斗是生命意义的所在，为啦什么而去奋斗是一个人理想的所在。人人都有理想，都有自己的奋斗。简言奋斗是我奋斗的开始，有意识以来，便有啦懵懂的理想。也就有啦自己的奋斗。自由是我的奋斗，我是自由的。不但行为是自由的，思想更是自由的。我的奋斗是自由的！<br><br>　　了解自己，了解社会，是件不容易的事，在我有限的生活中，只是受着环境的限制而片面的了解。这对社会的认识，对自己的认识是一种不足，我需要改变种现状，如何去更多的更全面的了解呢？那就要多与外界交流。交流我喜欢，它可以知道你不知道的另外一种思维，可以知到你不能亲历的许多东西，交流是广义的。也是自由的。我正在尝试与人交流，文字是我的表达。<br><br>　　光是文字交流未免有一点单一，去体念，去游走，也许是另外了解。许多了解的行为，步行大街小巷，了解生活。独坐江边，观水之逝去，登上高峰，感人之渺小。等等。。。我是欣然而做过的，收获不少，多面的接触就会有多面的感知。我依然在自我的修炼上在下功夫，因为这是最初级的，了解自己也许是容易的。但也很难。和自然的接触可以认识到自己是沧海的一粟。<br><br>　　社会万象在生活中，自然的规律也在生活中。我在在生活中了解，在生活中长大。意识在形成，思想在成熟。奋斗在继续，在坚持，了解也在继续，在坚持。<br><br>　　了解之后就是掌握，自己的命运我们也许可以掌握，而社会的进步，个人之力似乎是微不足道的，也是难与行成力量的。因为社会的是整体的意识的集合，但有一点他又是分成我们每一个单体的个人的。单体的整体进步也就是社会的进步。这又使我的奋斗在前进，我是在进步的，我也将试着和社会的整体进步。我在掌握自己的进步，也就是在掌握社会的进步。我将为自己的进步而奋斗到底，也为社会进步奋斗到底！<br><br>　　整体的进步需要引导的，自己的进步，也是与社会的引导相关的。水与鱼！谁来引导前进，是有识之士，我是吗？一直在为有识努力，学习是可以明白的。我在学习，一切并不是顺意的，艰难中才是奋斗。<br><br>　　在我奋斗的历程中将会是：了解社会——掌握社会——引导社会！<br><br>　　简言我的奋斗！<br><br><br><br>------------------<br><font color="#006633">有志于心，有识于胸。以明义为务，以识体为根。立则如山岳，行则如川流。 
</font></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[莫逆之声]]></author>
	    <comments>http://zouxiaozhi123.blog.163.com/blog/static/672511200663092650</comments>
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    <pubDate>Sun, 30 Jul 2006 21:26:05 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-07-30T21:26:05+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[我的密友]]></title>	
    <link></link>
    <description><![CDATA[<div>
			<a href="http://wanwangzhe.blog.163.com/" target="_blank"><img src="http://ava.blog.163.com/photo/KV3xjT3J-oLHBqd8zKnE8Q==/456833887202457535.jpg" border="0" />匿名</a>
			<a href="http://123kkgxw.blog.163.com/" target="_blank"><img src="http://ava.blog.163.com/photo/qYpcdp2XVaDWiIypmS7IwA==/3162652838320936531.jpg" border="0" />闻欣</a>
			<a href="http://smg1910.blog.163.com/" target="_blank"><img src="http://ava.blog.163.com/photo/cYie7-P8BP_IQ9oDwJ4bSQ==/2855000688776213672.jpg" border="0" />愤怒的小马</a>
			<a href="http://notgod.blog.163.com/" target="_blank"><img src="http://ava.blog.163.com/photo/4lVKZKg119Izg1Tj7d5u8Q==/436286213903884783.jpg" border="0" />明哲空</a>
			<a href="http://xiedchu.blog.163.com/" target="_blank"><img src="http://ava.blog.163.com/photo/PaG1WvFQsOuiNTi9B_xDGg==/2851904464032482392.jpg" border="0" />谢浮名</a>
</div>]]></description>
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    <pubDate>Tue, 1 Jan 2008 00:00:00 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-01-01T00:00:00+08:00</dcterms:modified>
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